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美和丑,是由所处时代的引导产生的

点击次数:2  更新时间:2020-4-21 10:11:07  【打印此页】  【关闭

 书接上回 

[原文]

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无之相生也;难易之相成也;

长短之相形也;高下之相盈也;音声之相和也;先后之相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。


[译文]

天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相依随。因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不妄加干涉,生养了万物却不自居其功。功成业就而不自居,正由于不居功,就无所谓拥有和失去。


为什么天下人都知道什么是美,开始追求美;都知道什么是善,开始追求善,老子反而认为这是一种不好的状况呢?

其实这个道理相当的简单, 美和丑,是由所处时代的引导产生的。我记得小的时候,看见奶奶的小脚觉得很奇怪,她在没人的时候弄一盆热水,慢慢的打开裹脚布,泡好之后用剪刀剪掉多余的老茧,再认真的缠好。我问过她,为啥要把好好的脚弄成这个样子,她告诉我,她小的时候是她娘给她裹的,还吓唬她说,你看家里做饭的老妈子都是大脚丫,要是你不裹脚,一辈子也得给人家去当使唤人。这就是一个时代强加给人们的审美畸形,现在想起来是不是觉得可笑, 但是,当时就是那么一种社会主流。 

社会主流的审美畸形造就了环肥燕瘦,我现在有脸盲的毛病, 电视剧没少看,但是里面的演员大部分记不住,有时候我想是不是我年龄大了,脑子不好使忘性大。可当我看《乡村爱情故事》的时候,里面的那些主要演员我都记得真真的, 谢宝坤、刘能、赵四,还有他们各位的夫人,我一个都记不错。所以我明白了,那些电视剧里的演员都整容成了狐狸脸儿,尤其是那个鞋拔子一样的下巴,那是按照主流“美”的模式鼓捣出来的。目前的主流审美不支持“面似银盆”的模样。

人们都喜欢高品质的生活,希望浮夸得不知道自己老爹是谁的富家子弟。不喜欢处下;不喜欢无名;喜欢每天在媒体上炫耀,不喜欢无闻。但总是要有人去当那个根基,支撑起显达、和炫耀吧。

老子选择处下、处后、外其身,受国之垢,受国之不祥,并不是因为他没有分别心,认为这些大家所恶的与大家所美的并无分别。而是老子认为,这些大家都“恶”的,不愿意去做的,才是造就“美”的根基。

老子非常推崇守根,固本,从根本上解决问题。于是接下来就引出这一段:“有无之相生也;难易之相成也;长短之相形也;高下之相盈也;音声之相和也;先后之相随,恒也。


大家都见过建房,都知道要打地基。基础才是处事之根本。我每每看到这个非常时期,保证着我们这个十四亿大国还能够正常生活的人员,医院的医护人员、超市的导购、物流小哥、公交车司机、银行的工作人员……。这些保证着这个阶段不恐慌的是这些平时岁月里最不起眼的工作者。

我记得我的一位初中老师,她曾经特别关注那些家境不好学习落后的同学,在毕业的时候,她说:我尽我最大的能力来让他们多学些知识,因为我们的生活质量是由他们决定的。


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